合肥日报讯（信息采集：徐阳光）槐林神墩，位于巢湖槐林镇东500米，高6米，面积7000多平方米，为4000多年前商周时代古人类生活遗址。1957年，在第一次文物普查中，槐林神墩和海如神墩、歧阳大城墩、分路大城墩等几大遗址被陆续发现。
墩，土堆而成的高台，高居其上免受水患。古人的选择，今世也有明证。在1954年、1991年新中国历史上的两次大水中，槐林神墩周边一片汪洋，方圆数里只有它这一座孤岛。可以说，正是这些神墩，孕育了我们的祖先，他们从这一个个神墩点燃了千年文明的火种。
河滩之上的6米高台
筑台高居避水灾，这种做法从古代一直延续至今。如今在淮河流域，居民沿河筑起土堆名曰“长台”，且多数都定居于长台之上。在合肥市包河区大圩镇，也可以看到这种居民筑堤高居的场景。槐林神墩，紧靠石茨河，四周全是低洼地，离巢湖不过几公里，极易遭受水灾。如今，新修的环巢湖大道从边上穿过，经石茨河河堤，再下堤穿过两条田埂，即到槐林神墩。神墩在当地很是显眼，因为它要比周边高出近6米，在周边方圆数里内，只有它最为突出。
如今的神墩，四周都是树木，墩上也被当地居民用做菜地，不过没有遭受深挖等破坏，神墩外形较为完整。一块重点文物标识的石碑立于其上，明确此地为4000多年前人类生活的遗址，并出土了石斧、印纹陶片等文物。石碑警示全墩列入保护范围，禁止深挖、深翻土地，防止破坏文化层。
走在神墩上，很容易找到一些陶片碎块。在新挖的菜地里，还可以看到许多白色的螺蛳壳。当地居民介绍说：“现在螺蛳壳少多了，以前这里螺蛳壳非常多，只是因为开辟菜园，螺蛳壳被村民成担挑走，没有移走的就残留在了土表层。”这表明，螺蛳等水产品是曾居住在此的古人的重要食物。
4000多年的人类历史演变
1982年，安徽省组织了考古队来到槐林神墩进行挖掘，陶罐、陶鬲、陶鼎、磨制石斧等一件件文物纷纷出土。考古人员发现，陶器多为夹砂印纹硬陶片，少量为细黑陶片，而这些均为商周时代的产物。据此，考古人员鉴定槐林神墩为商周时代部落聚居的村落遗址，距今约有4000多年。
考古还发现，6米高的神墩是由夯土层叠而成，一共有13层。考古人员断定，神墩不是一朝形成，是经历过几次居民搬迁、几次再迁入累积而成。据了解，每一层夯土层的文物也不一样，浅土表层主要有陶片；越向下，文物就越原始，最下层大部分都是石器工具。
这一发现，让人们确信槐林神墩就是古村落。4000年前，槐林神墩所在地为大片河滩，向北紧邻巢湖，向南紧靠九龙山、柳山。山上野兽出没，河滩又常年被水淹。既要避开野兽，又要能躲避洪水，择高而居，自然成为人们的最佳选择。在神墩上居住，居民可以到山上狩猎，也可以下河捕鱼，河滩上的水生物更是提供了丰富的食物源。特别是河滩上的螺蛳，不仅营养丰富，而且也易于捕捞，因此成为神墩居民的重要食物。
在历史的洪流中，墩上的部落进进出出，新来的部落又重新夯土垒层，于是，神墩越筑越高。再后来，或者因为战争、或者因为洪水……墩上居民或就近安家，或远走他乡，墩外的河滩被勤劳的村民开垦为稻田，只有神墩岿然不动……
